Text: 1.Korintským 12, 1 – 11
1 Ani o duchovných daroch, bratia, nechcem, aby ste nevedeli. 2 Viete, že keď ste boli pohania, k nemým modlám ste chodievali, ako ste sa dali viesť. 3 Preto dávam vám na vedomie, že nikto, hovoriaci v Duchu Božom, nepovie: Prekliaty Ježiš! A nikto nemôže povedať: Pán Ježiš! ak len nie v Duchu Svätom. 4 Lebo rozdelené sú dary milosti, ale ten istý je Duch; 5 a podelené sú prisluhovania, ale ten istý je Pán; 6 a podelená je pôsobnosť, ale ten istý je Boh, ktorý pôsobí všetko vo všetkých. 7 A každému je daný prejav Ducha na (všeobecný) úžitok; 8 lebo jednému sa dostáva od Ducha reč múdrosti, inému slovo známosti od toho istého Ducha, 9 inému viera v tom istom Duchu, inému zas dar uzdravovať v jednom a tom istom Duchu, 10 inému opäť schopnosti činiť divy, a zas inému prorokovať, opäť inému rozlišovať duchov, inému druhy jazykov a inému vykladať jazyky. 11 Ale všetko toto pôsobí jeden a ten istý Duch, ktorý rozdeľuje každému osve, ako chce.
KÁZEŇ.
Keď Pán Ježiš odišiel k Otcovi, zasľúbil učeníkom, že im pošle Ducha Svätého. Ján vo svojom evanjeliu zaznamenal, že tento Duch bude ich Radcom, ktorý bude s nimi naveky. Bude to Duch pravdy, ktorý ich uvedie do všetkej pravdy, ale svet Ho ani nevidí ani nepozná.
Základom pre cirkev je určite zostať v Božej pravde a dať sa viesť Duchom Božím. Ale Duch Svätý dáva cirkvi oveľa viac. V Novej Zmluve máme viaceré miesta, kde sa hovorí o daroch Ducha Svätého. Sú to viac menej nehmotné dary, ktoré sú ale pre cirkev potrebné, aby mohla fungovať a majú prinášať všeobecný úžitok pre celok. Všetky duchovné dary majú slúžiť na budovanie cirkvi.
Tak ako v časoch prvej cirkvi sa do spoločenstva veriacich v Ježiša dostávali falošní učitelia, tak je tomu aj dnes. Už Pavol poukazoval na to, že treba rozlišovať a dobre počúvať, čo títo ľudia hovoria a najmä ako hovoria o Ježišovi, kde Ho zaraďujú, či Ho považujú za svojho Pána, alebo je len jedným z ďalších učiteľov. To je základným meradlom toho, či človek, ktorý prináša nejaké učenie je v súlade s tým, čo učí cirkev skrze apoštolov.
Je pravdepodobné, že už vtedy sa cirkev nejakým spôsobom trieštila a rozdeľovala. Inak by Pavol nebol upozorňoval, že duchovné dary nemajú byť dôvodom rozdelenia, ale spojivom.
V dnešnej dobe máme uznaných 15 cirkví na Slovensku. Základné určite poznáme – ECAV, Rímsko-katolícka, Grécko-katolícka a potom tie menšie – Apoštolská, Bratská, Baptisti, Adventisti 7.dňa a ostatné. A určite sa pýtame, čo ich rozdeľuje. Prečo je toľko cirkví, keď máme v podstate iba jednu, ktorej hlavou je Kristus?
Jedným z dôvodov sú dogmy, učenie a ďalšou bazírovanie na určitých veciach a dôraz, ktorý každá cirkev kladie na niečo iné. A do toho spadajú aj duchovné dary. Napríklad v Apoštolskej cirkvi sa kladie dôraz na hovorenie jazykmi. Ten, kto takýto dar nemá, nie je považovaný za skutočného veriaceho.
Milí b. a s., dary Ducha Svätého sa v žiadnom prípade nemôžu stať symbolom duchovnej moci a dôvodom rozdelenia. Nemôžu vyvolávať vzájomnú rivalitu a členenie veriacich podľa takýchto meradiel na duchovných a neduchovných. Na to upozorňoval apoštol Pavol veriacich v Korinte a to ostalo ako memento aj pre nás dnes. Tak ako je každý z nás obdarený nejakými schopnosťami a darmi, vlohami a talentom, tak veľmi podobné je to aj s darmi Ducha Svätého. Len preto, že niekto vie krajšie kresliť, alebo má talent hrať na hudobné nástroje, či je niekto typom organizátora nie je o nič viac ako tí druhí. Práve naopak, o to viac by mal tým ostatným slúžiť, lebo má k tomu dané schopnosti.
Duch Svätý obdaril jednotlivcom podľa svojej vôle takými darmi, aké uznal pre nich za vhodné. Dary Ducha sa môžu aj meniť, On môže pridávať komu chce v rôznom čase.
Pavol tu menuje rôzne dary Ducha: reč múdrosti, slovo známosti, viera, dar uzdravovať, schopnosti činiť divy, prorokovať, rozlišovať duchov, druhy jazykov a vykladať jazyky. To sú len niektoré z tých darov, ktoré dáva ten istý Duch Svätý ľuďom, aby nimi slúžili. Niektorým ľuďom sa dostalo viacej duchovných darov, iným menej. Je to vždy tak ako cirkev potrebuje. Z týchto darov nemôžeme vyberať svojvoľne, ktoré sú dôležitejšie, a ktoré sú menej dôležité. Pre určité spoločenstvo môžu byť práve tie dary, ktoré my ľudia nepovažujeme za podstatné, práve veľmi potrebné, lebo cez ne si Boh buduje cirkev.
Duch Svätý je ako vietor, ktorý veje, kam chce. My sme sa učili na konfirmačnej príprave, že nemôžeme Duchom Svätým manipulovať a rozkazovať Mu. Je to hriech. Tak isto ale nemáme Duchom Svätým pohŕdať. A preto aj dnešná pripomienka toho, že cirkev nie je ponechaná na seba samú, ale je tu Duch, ktorý ju zaopatruje, pre nás dvojitým napomenutím.
- Máme mať otvorené oči, aby sme videli, že každé naše spoločenstvo, každý cirkevný zbor má ľudí, ktorí sú obdarení Duchom Svätým a sú pomocou, aby cirkevný zbor prosperoval. To znamená, že sa nemáme porovnávať a byť smutní z toho, že niekto je viac obdarený a iný menej a závidieť mu. Ten konkrétny človek si má ale uvedomiť, že keďže dostal dar Ducha, má ním slúžiť tak, aby to bolo užitočné pre celé spoločenstvo. V žiadnom prípade sa nemá povyšovať, ale pokorne slúžiť Bohu aj ľuďom, lebo Boh sa pyšným protiví, ale pokorným dáva milosť.
- Máme mať otvorené oči, aby sme chceli aj v sebe hľadať duchovné dary, ktoré môžu byť skryté. Nemáme byť leniví alebo ľahostajní, lebo Duch môže človeku dary aj odňať. A to nás zároveň vystríha pred tým, aby sme sa nevyhýbali určitej zodpovednosti, ktorú máme všetci pred Bohom – budovať spoločenstvo cirkvi.
Zodpovednosť za cirkev, cirkevné zbory nenesú len predstavení ako biskupi, seniori či farári, ale každý člen spoločenstva. Každý z nás môže prispieť k budovaniu cirkvi, ale aj spôsobiť jej rozdelenie či rozklad. A v súvise s týmto chcem pripomenúť, že lepší je nepriateľ, ktorý doráža na cirkev zvonka, lebo ho vieme identifikovať, vieme povedať a posúdiť, že toto je to, čo nás triešti alebo ohrozuje. Ale nepriateľ, ktorý je vo vnútri a tam robí zle, ten je oveľa horší, lebo triešti celok vo vnútri. A to je už omnoho ťažšie rozlíšiť a aj s tým niečo urobiť. Pretože väčšinou to býva tak, že takýto človek alebo skupinky ľudí dokážu strhnúť aj ostatných, a potom to ide všetko úplne zlým smerom.
Takže milí b. a s., prosme o múdrosť a poznanie pravdy, ktorá nás vyslobodzuje zo všetkého, čo nie je dobré pre cirkev. Múdrosť, aby sme vedeli správne posudzovať najprv seba a svoje zmýšľanie, ale potom aj druhých a videli, čo je potrebné k budovaniu Božieho kráľovstva skrze cirkev. Prosme aj o to, aby sme vedeli u seba a aj u druhých rozpoznať dary Ducha Svätého, prijímať ich a správne s nimi nakladať, aby to bolo k úžitku pre nás všetkých. Nech nám v tom pomáha náš Pán!
Amen.