Text: Izaiáš 53
1Kto uveril našej zvesti a na kom sa zjavil zásah Hospodinov? 2Vyrástol pred nami ako výhonok a ako koreň z vyprahnutej zeme. Nemal postavu ani dôstojnosť, aby sme ho obdivovali, ani výzor, aby sme po ňom túžili. 3Opovrhnutý bol a opustený ľuďmi, muž bolestí, ktorý poznal choroby, ako niekto, pred kým si ľudia skrývajú tvár, opovrhnutý bol, a nevážili sme si ho. 4Ale on niesol naše choroby, vzal na seba naše bolesti. My sme sa nazdali, že je zasiahnutý, Bohom bitý a strápený. 5Ale on bol prebodnutý pre naše priestupky, zmučený pre naše neprávosti. On znášal trest za náš pokoj, jeho jazvami sa nám dostalo uzdravenia. 6My všetci sme blúdili ako ovce, všetci sme chodili vlastnou cestou. Hospodin spôsobil, aby ho zasiahla neprávosť všetkých nás. 11Pre námahu svojho života uzrie svetlo. Svojím poznaním môj spravodlivý sluha dá spravodlivosť mnohým a ich neprávosti sám vezme na seba. 12Preto mu dám podiel s veľkými a s mocnými sa bude deliť o korisť, pretože obetoval svoj život na smrť a počítaný bol s priestupníkmi, hoci on zniesol hriechy mnohých a zastúpil priestupníkov.
KÁZEŇ
Každá doba má svoje vzory, ľudí, ktorí sú mienkotvorní, vystupujú z radu a určitý čas žiaria na svojom nebi, kým ich niekto nenahradí. Väčšinou sú to tí, ktorí si dajú záležať na svojom výzore, oblečení, postavení a dokážu byť inšpiráciou pre mnohých ďalších. Môžu to byť politici, herci, speváci, v dnešnej dobe rôzni influenceri, ktorí majú svojich obdivovateľov a aj nasledovníkov. Keďže prístup na internet majú čím ďalej tým mladšie generácie a svoje detstvo prežívajú viac v online priestore ako v realite pri normálnych hrách, už u nich vidíme tendenciu preberať a odkukávať rôzne, nie vždy dobré veci. Aj to, čo je v očiach sveta dôležité a kto má hodnotu a teda nastavovať si už v detstve priority, ale žiaľ postavené na vonkajšej kráse, peniazoch a moci. Mnohé deti túžia byť influencermi, lebo tam vidia rýchlo zarobené peniaze a páči sa im byť známy, mať vplyv a užívať si život. A toto sa týka aj nášho kresťanského sveta. Máme totiž aj veriacich, ktorí dávajú cez IT rôzne videá, posielajú modlitby, či vysvetľujú Božie slovo. Ale pozor. Všetko sa dá zneužiť aj na zlé a môže niekedy viacej uškodiť ako pomôcť. V Novej Zmluve máme viacero varovaní, aby sme skúmali duchov, čiže skúmali, či to, čo sa nám predkladá, je od Pána Boha, alebo od zlého, pretože aj on pozná Božie slovo, veď ním pokúšal samotného Ježiša. A sám Ježiš povedal, že v posledných časoch prídu mnohí falošní proroci a budú sa vydávať za záchrancov, budú hovoriť: „Tu je Kristus“, aby zviedli mnohých.
Milí b. a s., Biblia je dnes dostupná každému. Máme ju k dispozícii, môžeme si ju kedykoľvek otvoriť a čítať. Tam nájdeme to, čo potrebujeme vedieť, aby sme mohli veriť v Pána Boha. Zaujímavé na nej je, že jej texty sa navzájom prelínajú a dopĺňajú a ako to máme v našej cirkvi ako pravidlo, tak vlastne Bibliu vysvetľujeme ňou samou.
Aj dnes máme pred sebou text, ktorý je pre nás kresťanov dobre pochopiteľný, pretože vieme, o kom bol napísaný. Predsa o Pánovi Ježišovi. Ale ľudia Starej Zmluvy ho nevedeli spojiť s konkrétnym menom človeka, pretože v tej dobe ešte neprišiel na zem. A tí, ktorí by nepočuli o Ježišovi, tí by tiež nevedeli, že je to On, ale predstavovali by si niekoho, kto teda zrejme neurobil nejaký silný dojem na druhých, keďže Izaiáš hovorí o človeku, ktorý nemá postavu ani dôstojnosť na obdiv. Nemá výzor ako tí, ktorí sú na bilbordoch a usmievajú sa na nás, aby nám predviedli reklamu nejakej spoločnosti. Skôr naopak. Izaiáš prináša opis človeka, ktorý bol opovrhnutý a opustený ľuďmi. Nikto si ho nevážil.
Tak ako pred Vianocami, aj teraz bežia v TV rôzne biblické filmy, aj o Ježišovi. Väčšinou je v nich zobrazený ako sympatický fešák s úsmevom na tvári, ktorý všetko zvláda až na koniec svojho života, kde prežíva strach. Ale Izaiáš hovorí o Mesiášovi niečo iné. On nezapadá do štýlu dnešných influencerov, a nebolo to tak ani v Jeho dobe. Áno, na chvíľu ohúril ľudí a zaujímali sa o Neho mnohí, lebo konal divy a zázraky. Pomáhal, bol láskavý a prinášal to, čo ľudia potrebovali, prijatie, lásku. Neštítil sa tých, ktorí boli na okraji spoločnosti a bol za to kritizovaný, že jedáva a pije s hriešnikmi. Po čase, kedy ľudia zistili, že Jemu nejde o politické zmeny a svetskú vládu, začali Ho opúšťať, až napokon okolo Neho zostala len hŕstka nasledovníkov. Lebo ľudia chceli oslobodenie od vonkajšieho nepriateľa. Nevideli, že ten vnútorný je oveľa horší a nebezpečnejší. Pýcha, samospravodlivosť, povrchnosť a pokrytectvo.
Tak ako bolo už v raji znázornené, ako bude človek oslobodený a zachránený, tak aj u Izaiáša vidíme, aký bude Mesiáš a akým spôsobom nás vykúpi. Nie ako slávny kráľ, nie zmenou politiky, ale svojou smrťou.
Milí b. a s., v tom opise Mesiáša, kde chýba vonkajšia krása, akoby sa odrážal stav ľudí, ich bieda, opustenosť a bolesť, vnútorná bolesť, ktorá týra človeka až do tej miery, že sa mu to odrazí na tvári a prenesie do pohľadu. A na zohyzdenú ľudskú bytosť sa ťažko pozerá, odvraciame od nej tvár. Nemá pre nás cenu, lebo sme zvyknutí, že v našom svete sú iné meradlá, krása, dokonalosť, užitočnosť, je to skoro v každej reklame. Iné si nevážime. A takto pristupujeme aj k ľuďom. Keď niečo nie je výnimočné, strácame o to záujem. Je to príliš bežné, obyčajné.
Navonok takto Pán Ježiš mohol pôsobiť, ako jeden z mnohých, jednoducho človek. Ale my si dnes pripomíname, že On bol tým najdôležitejším človekom, ktorý sa na túto zem narodil.
V dobe Starej Zmluvy sa ľudia očisťovali prinášaním zvieracích obetí. Tak to bolo nariadené aj v Mojžišovom zákone. Tieto obete sa však museli stále opakovať. Nikdy neboli dokonalé. Boh sa však rozhodol priniesť obeť, ktorá bude dokonalá a bude prinesená iba raz s trvalou platnosťou pre všetkých, ktorí budú mať podiel na tejto obeti. Bude to Baránok Boží, ktorý sníme hriechy sveta. Bude to trpiaci Mesiáš, muž bolestí, ktorý vezme na seba všetko, čo ťaží ľudské pokolenie, s čím sa človek vtedajšieho sveta, ale aj toho dnešného trápi a nevie s tým bojovať, nič urobiť.
Počas pôstu sme hovorili o tom, že všetci zhrešili a nemajú slávy Božej. Stratili sme to, čo sme mali v raji a stále strácame, keď nežijeme podľa Božej vôle. A my to ani nedokážeme. Potrebujeme Záchrancu. Potrebujeme niekoho, kto je ochotný za nás zomrieť, aby sme nemuseli pre svoje hriechy a poblúdenia zomrieť my sami.
Izaiáš to vyjadril obrazom blúdiaceho stáda oviec. Napísal, že všetci sme chodili vlastnou cestou, tou, ktorá sa páčila nám, ktorá nám najviac vyhovovala, ktorá bola ako to ovocie z raja, zvodná a lákavá na zmúdrenie.
A ako opisuje Izaiáš Mesiáša, presne tak sa tieto slová naplnili v Ježišovi Kristovi.
Ale on niesol naše choroby, vzal na seba naše bolesti. My sme sa nazdali, že je zasiahnutý, Bohom bitý a strápený. Ale on bol prebodnutý pre naše priestupky, zmučený pre naše neprávosti. On znášal trest za náš pokoj, jeho jazvami sa nám dostalo uzdravenia. Svojím poznaním môj spravodlivý sluha dá spravodlivosť mnohým a ich neprávosti sám vezme na seba.
Milí b. a s., keď pohliadneme na kríž a vidíme tam visieť Ježiša, či neboli pravdivé tieto predpovede Starej Zmluvy? Veď Pán Ježiš presne toto podstúpil. Bol počítaný medzi zločincov, tých, čo prestúpili zákon a pritom On zniesol hriechy mnohých a zastúpil priestupníkov.
Čo nám zostáva?
Ďakovať za kríž, za ochotu Pána Ježiša zomrieť za nás, tak ako to budeme spievať v nasledujúcej piesni. Za Jeho ochotu vymeniť si s nami miesto, na ktorom sme mali byť my. A vďaka by mala priniesť aj túžbu po novom živote. Takom, ktorý by bol dobrým svedectvom, že vieme, kto má najväčší vplyv na náš život a kto je našim vzorom.
Amen