Text: Matúš 2, 9 – 12
9Oni vypočuli kráľa a odišli. A hľa, hviezda, ktorú videli na východe, šla pred nimi, až sa zastavila nad miestom, kde bolo dieťatko. 10Keď uzreli hviezdu, zaradovali sa veľkou radosťou. 11I vošli do domu, uvideli dieťatko s matkou Máriou, padli na tvár a klaňali sa Mu. Potom otvorili svoje klenotnice a obetovali Mu dary: zlato, kadidlo a myrhu. 12A keď sa im vo sne dostalo napomenutia, aby sa nevracali k Herodesovi, vrátili sa inou cestou do svojej krajiny.
KÁZEŇ
Milí b. a s., typickým symbolom dnešného sviatku Zjavenia Krista Pána mudrcom je hviezda. Na pohľadniciach ju máme nakreslenú ako kométu s chvostom, ktorá nakoniec zastane nad maštaľkou v Betleheme, kde leží novonarodený Pán Ježiš. Už som to asi viackrát spomínala, že tento obraz je trochu nepresný, pretože v tom čase, kedy prišli mudrci od východu k Ježišovi, prešiel istý čas a oni bývali v dome. Ježiš v tom čase už nebol novorodeniatko, ale minimálne batoľa.
Hviezda sa tu stala nástrojom vedenia úplne cudzích ľudí ku Kráľovi sveta. Konkrétne mudrcov, ktorí pozorovaním hviezd a vyjdenia tejto zvláštnej hviezdy usúdili, že sa stalo niečo, čo zmení dejiny ľudstva, lebo sa narodil nový kráľ. Keď mudrci uvideli vychádzajúcu hviezdu, pochopili, že nastal nový čas. Predpokladáme, že nevedeli presne povedať dôsledky toho všetkého, ale my už vidíme, že to bol čas spasenia. Keďže sa rozhodli ju nasledovať a to museli absolvovať náročnú niekoľko mesačnú cestu, zrejme v srdciach cítili, že im to stojí za to.
Tak ako vidíme v mnohých veciach aj obrazy, tak aj hviezda je obrazom. Oddeľuje noc a deň, čas temnoty a svetla, v prenesenom význame čas hriechu a milosti. To je už to, čo my vieme s určitosťou povedať, pretože to vidíme v Ježišovi Kristovi.
Hviezda viedla mudrcov celý čas počas ich putovania. A hoci najprv hľadali novonarodeného kráľa v Jeruzaleme v kráľovskom paláci, potom dostali inštrukcie od samotného Herodesa, že majú ísť do Betlehema, pretože tak to bolo napísané v Písmach a tak mu to povedali veľkňazi a zákonníci. Čiže konkrétnym usmernením pre mudrcov sa po hviezde stáva Písmo. Ono priamo vedie ku Spasiteľovi, Kráľovi kráľov.
Evanjelista Matúš zaznamenal, že keď mudrci uvideli hviezdu, zaradovali sa veľkou radosťou. Dosiahli cieľ svojej cesty, našli Toho, ktorého sa vybrali hľadať a teda sa naplnili aj ich očakávania.
Hoci Kráľ kráľov bol ešte len dieťaťom, aj im bolo dané poznanie, že to je Ten, pred ktorým treba pokľaknúť, padnúť na tvár, čiže podriadiť sa Mu. Potom otvorili svoje klenotnice a obetovali Mu dary.
Milí b. a s., dnes chceme trochu viac premýšľať práve nad týmito darmi: zlatom, kadidlom a myrhou, čo symbolizujú a čo znamenajú aj pre náš život.
Zlato.
Vieme veľmi dobre, že zlato patrí medzi najvzácnejšie kovy. Nepodlieha korózii, nezhorí ani v ohni, len sa roztaví. To nám pripomína večnosť, ktorá nemá svojho konca. Zlato je darom, ktorý sa dáva kráľom. Mudrci priniesli Ježišovi zlato, aby tým vyjadrili, že je Kráľom. V symbolickom význame tým chceli povedať, že to nie je hocijaký kráľ, len ďalší v poradí v Židovskom národe, ale Kráľ kráľov. Teda Ten, ktorý je nad všetkými a nad všetkým.
Ďalším darom bolo Kadidlo.
Kadidlo sa dávalo božstvu. Kňazi v chrámoch pálili kadidlo, aby vzdávali úctu božstvu. Rovnako to bolo aj v chráme v Jeruzaleme, kde týmto aktom oslavovali Hospodina, Boha. Boha nemožno vidieť, ale kadidlo symbolicky sprítomňovalo Boha, bolo ho cítiť v typickej vôni a bolo viditeľné v dyme. Keď mudrci darovali Ježišovi kadidlo, chceli tým poukázať na to, že On je Boh a On sa raz stane tým najdokonalejším kňazom, lebo prinesie svojou smrťou na kríži dokonalú obeť, ktorú nebude potrebné opakovať.
Kadidlo je aj symbolom odovzdania sa Hospodinovi, v Biblii vidíme jeho obraz v modlitbe /Žalm 141,2 – Nech je moja modlitba kadidlom pred Tebou a dvíhanie rúk podvečernou obeťou./. Keď pozrieme na Ježišov život, tak vidíme Jeho úplnú odovzdanosť nebeskému Otcovi. Úplnú podriadenosť a oddanie sa, poslušnosť. Vidíme aj Jeho prítomnosť medzi ľuďmi, konkrétne zjavenie Boha v ľudskom tele. A túto prítomnosť sľubuje aj svojim nasledovníkom, keď im hovorí: „Ajhľa, ja som s vami po všetky dni až do konca sveta.“
Posledným darom je myrha.
Myrha je hlavnou zložkou oleja pomazania. Týmto olejom sa pomazávali ľudia aj predmety za sväté Hospodinovi. Myrha teda ako hlavná zložka oleja pomazávania je symbolom posvätenia. Zároveň však vidíme v myrhe obraz smrti. Pretože týmto vzácnym olejom sa pomazávali mŕtvi králi.
Keďže mudrci priniesli Ježišovi aj myrhu, akoby tým predpovedali Jeho smrť, smrť Boha za hriešneho človeka. Poukázali tým na Jeho úlohu a poslanie, na dôvod Jeho narodenia do sveta.
Zaujímavé je, že práve tieto tri dary, zlato, kadidlo a myrha sa spomínajú aj pri stavbe svätostánku /Exodus 25, 1 – 8/. To nám poukazuje na skutočnosť, že tak ako vtedy, aj dnes chce Boh prebývať uprostred svojho ľudu. Vtedy možno takýmto spôsobom cez svätostánok a prinášanie nedokonalých ľudských obetí, ale teraz, keď sám Boh vstúpil do sveta, cez seba a prinesenie tej najdokonalejšej obete. To nás má viesť k novému životu. A to chceme aj dnes pochopiť a prijať.
Milí b. a s., cez prinesené dary nám poukazuje Písmo na našu životnú cestu, ktorá má byť lemovaná pohľadom na cieľ – večnosť u Boha /zlato/. Má sa odohrávať v našej úplnej odovzdanosti Bohu /kadidlo/ a cez naše osobné posvätenie, oddelenie pre Boha v každodennom živote /myrha/. Pretože takto nám to ukázal aj Pán Ježiš.
Mudrci z východu nám svojim putovaním za narodeným kráľom aj svojimi darmi ukazujú pravú cestu. Dodávajú nám odvahu zostať verní a v úprimnej službe predstúpiť pred Toho, ktorý nám zjavuje svoju lásku zo svojich jaslí aj z kríža a riadi celý svet v milosrdenstve.
V závere dnešného textu máme ešte niečo dôležité. Mudrcom od východu bolo vo sne povedané, aby sa vrátili inou cestou. Nebolo to len preto, aby bol ich návrat domov bezpečný, aby im kráľ Herodes neublížil a nezneužil ich poznanie a to, že našli Ježiša, ale je to opäť symbol. To je úplne iná cesta, ktorou prišli, teda znamená iný prístup k životu.
Stretnutie s Kristom človeka mení. A zmenilo aj mudrcov. Ich životná cesta mala byť iná, akou prišli za Ježišom. Má to byť cesta ovplyvnená poznaním Spasiteľa sveta, poznaním pravého Boha.
Tak to má byť aj v našich životoch. Aj my po stretnutí s Kristom máme byť iní. Zmenení, rozhodnutí kráčať novými cestami, Božími cestami. Takéto premeny v nás sa majú diať vždy, keď počujeme Božie slovo a to nielen v chráme, ale aj doma, pri jeho čítaní či počúvaní. Dnes máme veľa možností k tomu, aby sme ho počuli. Nie sme obmedzení iba na služby Božie v nedeľu.
Milí b. a s., Biblia nám nepodáva žiadnu informáciu o tom, ako mudrci žili, ani komu všetkému priniesli posolstvo o Spasiteľovi sveta. Stačí nám však vedieť, že poslúchli Boží hlas a išli podľa Božích pokynov.
Za ich príkladom vydajme sa aj my novou cestou života, na ktorej bude jasné, že jej cieľom je večný život a jej plynutie je v odovzdaní sa Bohu celým srdcom, celou dušou, silou i mysľou a v poslušnosti Bohu.
Amen
Modlitba
Dobrotivý Pane Ježiši, Ty si prišiel na našu zem, aby si nám priniesol spásu. Tí, ktorí sa Ti prišli pokloniť, dostali poznanie zhora, že Ty si ten zasľúbený Mesiáš, Spasiteľ sveta. Nielen pastieri zišli do Betlehema, aby Ťa našli, ale aj mudrci z ďalekých krajín. Viedla ich hviezda ako prostriedok k Tvojej službe. Aj v našich životoch je veľa symbolov, ktoré nás privádzajú k Tebe a poukazujú na Teba ako Kráľa kráľov. Prosíme, pomôž nám, aby sme ich vedeli správne „využiť“ a nájsť cestu k Tebe. Najmä vtedy, keď naokolo nás vládne tma. Pomôž nám kráčať novými cestami života, tými, ktoré sú Tebe milé. Daj nám poslušné srdcia, aby sme rešpektovali, prijímali a napĺňali Tvoju svätú vôľu v našich životoch. Ochraňuj nás, veď a sprevádzaj týmto životom, aby sme raz mohli spočinúť v Tvojej blízkosti a naveky Ťa oslavovať.
Amen